牛魔王原本是大白牛，他有一位小妾，名为玉面公主。尽管这个名字听起来高贵优雅，但她实际上是只狐狸精。而牛魔王的正妻是铁扇公主，她住在翠云山芭蕉洞。从《西游记》原著来看，铁扇公主并非动物精怪，因此也没有曾显露过原形。 那么，铁扇公主到底有什么背景呢？《百回本西游记》中并没有详细交代她的来历，只是提到她有一把神奇的芭蕉扇，可以扑灭火焰山的火焰。至于这把扇子到底是从哪里来的，原著也没有明确说明，至此引发了许多读者的猜测。 其实，铁扇公主确实有着不小的背景，只是我们在明代吴承恩所写的《西游记》中并未得知。铁扇公主的身份在元代杨景贤的《西游记杂剧》中则被详细描述。在《西游记杂剧》第十八出中，唐僧和孙悟空在穿越女人国后，继续西行，但迷了路。此时，他们遇到了一位正在采药的仙人，唐僧便向他询问道路。采药仙人告诉他们，离此不到五百里的地方有一座山，叫做火焰山。山的东边有一位女子，名叫铁扇公主，她居住的山叫铁嵯峰。铁扇公主拥有一把重达千斤的铁扇，扇子上有二十四根骨条，代表着一年中的二十四个节气。若用这把铁扇对着火焰山扇风，第一扇是起风，第二扇下雨，第三扇就能扑灭火焰。只有这样，他们才能穿越火焰山，继续西行。 孙悟空听到这些后，毫不在意，他戏谑地说：我一尿溺，也能淹死她。唐僧和悟空最终来到了火焰山，孙悟空决定去借铁扇公主的扇子。借之前，他还召来土地神询问了些事情，比如铁扇公主是否已婚，是否愿意接纳自己为女婿等等。虽然大家可能觉得奇怪，但在杂剧西游中，孙悟空的性格向来不拘小节，口无遮拦，时常说些轻浮的话。
在接下来的第十九出中，铁扇公主终于登场，她开始讲述自己的身世来历。铁扇公主说道：我妾身铁扇公主乃风部下的祖师，风神一切都归我掌管。因曾与王母因酒争执，反叛天宫，现居铁嵯山，日子过得倒是快活。这段话明确表明，铁扇公主原本是天庭的风部祖师，因醉酒与王母争吵，愤而离开天宫，来到火焰山东边的铁嵯山过上了自由自在的生活。 铁扇公主不仅有这样惊人的背景，她的社交圈子也相当强大。她提到：孟婆是我教出来的，风神是我成就的。和骊山老母是姐妹，我们分别掌管风与火。我与角木蛟、井木犴是亲戚，斗木獬、奎木狼是我的舅舅和姑父。由此可见，铁扇公主与众多神仙都有着紧密的关系，她与骊山老母竟然是姐妹，和四木禽星也有亲戚关系。 此外，铁扇公主还解释了为何自己的铁扇能扑灭火焰山的火：这把扇子是六丁神巧手铸成，五道神细心打磨。它是单独用来镇压南方火焰山的，若没有这把扇子，任何人都无法通过。由此可见，这把铁扇的神奇之处就在于它是经过多位神灵精心打造的，能够控制火焰山的火势。 当孙悟空去借铁扇时，铁扇公主拒绝了，并且把悟空扇飞了。最终，还是观音菩萨出手，召集雷公、电母、风伯、雨师等水神，才成功扑灭了火焰山的火焰。
通过这段描写，我们可以看出，《西游记杂剧》中提到的铁扇公主、铁扇、火焰山和灭火的情节，与明代《西游记》中的内容大体一致。可以推测，吴承恩在创作《西游记》时，借鉴了《西游记杂剧》中的部分设定，并进行了适当的修改，删去了一些内容（如铁扇公主的来历），增加了一些新的情节（如铁扇公主与牛魔王、红孩儿的关系），使得整个故事更加丰富多彩，情节也更加跌宕起伏，读者的阅读体验也随之提升。 因此，铁扇公主的来历并非简单，她本是风部祖师，与骊山老母、四木禽星等神仙都有亲戚关系。她敢于与王母争吵，反叛天界，展现出了非凡的胆略和魄力。 如果再追溯更远的历史，铁扇公主的原型还可以追溯到鬼子母。在唐代佛教经典中，就有提到鬼子母，她有五百个孩子，喜欢吃小孩，有时甚至会吃孕妇。后来，佛祖捉住了她最小的儿子——爱奴儿（即红孩儿的原型），将其扣在钵中，若不及时救出，七天后孩子就会死。鬼子母带着众多鬼怪去找佛祖，欲强行抢回孩子，但佛祖带领许多神佛与她对抗，最后痛斥她的罪行：你有五百个孩子，丢了一个便无法忍受，而其他家庭只有一两个孩子，被你吃掉，她们心里又会是什么感受呢？鬼子母顿悟，最终皈依佛教。 明代的《揭钵图》壁画中，也描绘了鬼子母的故事，画中她手持扇子，身边有个孩子——爱奴儿。经过文人的演绎，鬼子母最终演变成了铁扇公主，而爱奴儿则成了红孩儿。 《西游记》中同样提到过鬼子母的故事，这也是铁扇公主原型的一个遗留痕迹。在《西游记》中的牛魔王与玉面狐狸精介绍铁扇公主时，曾提到：我山妻自幼修行，也是得道的女仙。因此，铁扇公主并非妖怪，因为她并不是由动物修炼成精，她的前身就是鬼子母，经过修行，最终成为了道行高深的女仙。返回搜狐，查看更多